”Cut to the Heart”: täysin erilaiset vastaukset evankeliumiin

Opetussanasta Raamatun tietokirja

ne, jotka kuulivat Pietarin saarnaamisen Apostolien tekojen 2.luvussa ja Stefanuksen saarnaamisen Apostolien tekojen 7. luvussa, ”viillettiin sydämeen” – mutta hyvin eri tavoin.

Apostolien tekojen kirjasta löytyy kaksi tapausta, jotka kuvaavat sitä, mikä on jokaisen ihmisen lopullinen reaktio Jeesuksen Kristuksen evankeliumiin. Toisesta luvusta saamme sydämestä lähtevän hyväksynnän, kun Pietari saarnasi helluntaijuhlaan kokoontuneille. Seitsemännestä luvusta löydämme kiivaan torjunnan, kun Stefanus saarnasi juutalaisille uskonnollisille johtajille, muun muassa ylimmäiselle papille ja Saulukselle, josta tulisi Paavali. Sekä niistä, jotka ottivat vastaan Kristuksen, että niistä, jotka hylkäsivät hänet, sanotaan, että ”heidät on viilletty sydämeen.”Mutta sanat, jotka on käännetty ”sydämeen viilletyiksi” kummankin tapauksen muistiinmerkinnöissä, ovat itse asiassa kaksi hyvin erilaista lausetta alkukreikassa, joilla on vastakkaiset merkitykset.

”sydämeen viilletty”: Apostolien tekojen toisessa luvussa kerrotaan Pietarin saarnanneen tuhansille, jotka olivat kokoontuneet Jerusalemiin Helluntaijuhlaan. Hän puhui vastauksena väärään syytökseen. Jotkut sanoivat, että ne 120 Kristittyä, jotka olivat juuri saaneet Pyhän Hengen voiman ylähuoneessa, julistivat ”Jumalan ihmeellisiä tekoja” monilla kielillä, koska he olivat ”täynnä uutta viiniä” (2:13). Vastatakseen tähän syytökseen Pietari saarnasi Kristuksen totuutta ja Pyhän Hengen ennustetun tulemisen täyttymystä. Hänen loppulausuntonsa vaati vastausta: ”tietäköön siis koko Israelin heimo varmasti, että Jumala on tehnyt tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte, sekä Herraksi että Kristukseksi” (AP.T. 2:36).

seuraavaksi luemme kansan vastauksesta: ”Kun he tämän kuulivat, he saivat haavan sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: ’miehet ja veljet, mitä meidän on tehtävä?'” (2:37)

ne, jotka kuulivat Pietarin sanoman, olivat ”sydämeen viillettyjä” – kreikaksi katenugesan te kardia, kirjaimellisesti ”syvästi levottomia ja murheellisia.”Jumalan Henki käytti Pietarin sanomaa herättääkseen mielentilan, jossa he olivat valmiita vastaamaan evankeliumiin uskossa:

Silloin Pietari sanoi heille:” Tehkää parannus, ja kastettakoon jokainen teistä Jeesuksen Kristuksen nimeen syntien anteeksisaamiseksi; ja te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä lupaus on sinulle ja sinun lapsillesi ja kaikille, jotka kaukana ovat, kaikille, jotka Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.”Ja monilla muilla sanoilla hän todisti ja kehotti heitä sanoen:” pelastukaa tästä nurjasta sukupolvesta.”Sitten ne, jotka ottivat iloiten vastaan hänen sanansa, kastettiin; ja sinä päivänä heitä tuli lisää noin kolmetuhatta sielua. Ja he pysyivät lujasti apostolien opissa ja yhteydessä, leivän murtamisessa ja rukouksissa. (Säädökset 2:38-42)

”viilletty sydämeen”: tarkoituksellisesti evankeliumin hylkääminen

väkivaltaisena vastakohtana tälle meillä on Apostolien tekojen 7.luvussa kertomus Stefanuksen puheesta Israelin uskonnollisten johtajien kirkolliskokoukselle, mukaan lukien ylimmäinen pappi. Samoin kuin Pietarin tapauksessa, Stefanuksen sanoma oli vastaus väärään syytökseen. Stefanosta ei syytetty juoppoudesta vaan jumalanpilkasta. Vastaukseksi Stefanus, joka oli täynnä Pyhää Henkeä, antoi ympäriajon selonteon Israelin surullisesta hengellisestä historiasta ja osoitti, että Jumalan todellisia pilkkaajia olivat sen uskonnolliset johtajat, eivät Stefanus ja hänen kristityt toverinsa.

Stefanus päätti Pietarin tavoin muistuttamalla juutalaisia siitä, että juuri he olivat hylänneet ja tappaneet Messiaansa:

te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta! Te vastustatte aina Pyhää Henkeä, niin kuin teidän isänne tekivät, niin tekin. Ketä profeetoista teidän isänne eivät vainonneet? Ja he tappoivat ne, jotka ennustivat sen vanhurskaan tulon, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet, jotka enkelien johdolla ovat lain saaneet eivätkä ole sitä noudattaneet. (Säädökset 7:51-53)

täällä, Englanti Raamattu, luemme samat sanat vastauksen, että löydämme Apt. 2: ”Kun he kuulivat tämän, he olivat viilletty sydämeen, ja he kiristi häntä hampaillaan” (7: 54).

ne, jotka kuulivat Tapanin viestin, olivat samoin ”sydämeen viillettyjä.”Mutta kreikankieliset sanat eroavat Apostolien tekojen 2. Tapanin kuulijat olivat dieprionto tais kardias, kirjaimellisesti, ” sahattu henkisesti hajalle ja siten raivostunut.”Stefanuksen sanat herättivät mielentilan, jossa he eivät suinkaan olleet valmiita vastaanottamaan evankeliumia, vaan ”tukkivat korvansa ”ja tappoivat vielä yhden Jumalan profeetan:

, mutta täynnä Pyhää Henkeä katsoivat taivaaseen ja näkivät Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella ja sanoivat:” Katso! Minä näen taivaan auenneena ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella!”Silloin he huusivat suurella äänellä, tukkivat korvansa ja juoksivat yksimielisesti häntä kohti; ja he ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät hänet. (7:55-58)

nämä ovat ainoat kaksi vastausta Kristuksen evankeliumiin: valmis hyväksyminen eli jäykkäniskainen hylkääminen. Keskitietä ei ole. Usein torjutaan sanoman lisäksi myös Jumalan sanansaattaja. Evankeliumin hylkääminen on usein tunneperäistä tai jopa fyysistä väkivaltaa. Mutta silloinkin, kun hylkääminen tapahtuu ulkonaisen hiljaisen välinpitämättömyyden osoituksen kautta, evankeliumin hylkääjän sydämessä piilee vihollisuus Jumalaa vastaan.

koska lihallinen mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan; sillä se ei ole Jumalan lain alainen eikä totisesti voikaan. (Roomalaiset 8:7)

ja sinä…kerran olivat vieraantuneet ja vihollisia mielessäsi pahat teot… (Kolossalaiset 1:21-22)

evankeliumin hylkäämisen ei tarvitse olla pysyvää

, eikä tällainen evankeliumin hylkääminen ole kuitenkaan välttämättä pysyvää. Apostolien tekojen 7:58: n loppuosasta luemme, että ”todistajat laskivat vaatteensa Saul-nimisen nuoren miehen jalkojen juureen.”Apostolien tekojen 8. luvun alkujakeista, heti sen jälkeen, huomaamme, että tämä Saul oli merkittävä hahmo alkuseurakunnan vainoissa:

nyt Saul suostui kuolemaan. Siihen aikaan nousi Jerusalemin seurakuntaa vastaan suuri vaino, ja he olivat kaikki hajaantuneina ympäri Juudean ja Samarian seutuja, paitsi apostolit. Ja hurskaat miehet veivät Stefanuksen hänen hautaansa ja valittivat häntä suuresti. Ja Saul hävitti seurakunnan, meni joka taloon ja raahasi miehiä ja naisia mukanaan ja jätti heidät vankeuteen. (Apostolien teot 8.:1-3)

Silloin Saul, joka vielä uhkaili ja murhasi Herran opetuslapsia, meni ylimmäisen papin luo ja kysyi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogiin, jotta jos hän löytäisi jonkun, joka olisi tiellä, olkootpa he miehiä tai naisia, hän voisi tuoda heidät sidottuina Jerusalemiin. (Säädökset 9:1-2)

hän todisti myöhemmin kuningas Agrippalle,

itse asiassa ajattelin, että minun täytyy tehdä monia asioita vastoin Jeesus Nasaretilaisen nimeä. Tämän minä tein myös Jerusalemissa, ja monta pyhää minä suljin vankeuteen saatuaan ylipapeilta vallan; kun heidät surmattiin, äänestin heitä vastaan. Ja minä rankaisin heitä usein jokaisessa synagoogassa ja pakotin heidät herjaamaan, ja niin minä raivostuin suuresti heitä vastaan ja vainosin heitä aina vieraisiin kaupunkeihin asti. (Säädökset 26:9-11)

Mutta Jumala ei lopettanut Saulin suhteen. Se, joka oli” viilletty sydämeen ” – kirjaimellisesti,” sahattu henkisesti palasiksi ja siten raivostunut ”niin, että hän kulki ympäriinsä” hengittäen uhkauksia ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ”- tuotiin Damaskokseen johtavalla tiellä paikkaan, jossa hänet” viillettiin sydämeen ” Apostolien tekojen 2.luvussa tarkoitetulla tavalla. Jeesus Kristus itse, joka sanoi hänelle: ”Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat, kiusannut ja murheelliseksi tehnyt Saulus. Sinun on vaikea potkia tutkaimia vastaan” (AP.t. 9:5).

ja niin Saul, samoilla sanoilla kuin ne juutalaiset, jotka vastasivat Pietarille, ”vapisten ja hämmästyneinä, sanoi: ’Herra, mitä haluat minun tekevän?'” (9:6). Näin jäykkäniskaisesta uskonnoitsijasta Sauluksesta tuli Alistuva evankelista Paavali; Sauluksesta, Kristuksen ja hänen kansansa vainoojasta, tuli Jeesuksen tähden vainottu Paavali; Sauluksesta, Jehovan pilkkaajasta, tuli Kristuksen lähettiläs Paavali.

Mitä Voimme Oppia?

täällä on paljon opetuksia, mutta mainitsen vain muutaman.

ensinnäkään kukaan ei ole ”liian vaikea tapaus” tai ”liian pitkälle mennyt”, jotta evankeliumi muuttaisi hänet Pyhän Hengen voiman kautta. Olisiko ollut vaikeampi tapaus kuin Saulilla? Varhaisilla uskovilla ja jopa apostoleilla oli suuria vaikeuksia uskoa, että muutos ihmisessä oli vilpitön (AP.t. 9:13-14, 21, 26-31), mutta he huomasivat sen olevan, koska Jumala oli uudistanut hänet.

toiseksi, koskaan ei ole liian myöhäistä tehdä tällaista muutosta Jumalan suvereenista tahdosta. Älä lakkaa rukoilemasta ystävien ja läheisten puolesta, rakas ystävä. Älä lakkaa todistamasta heille. Jumala toi varkaan, syvän syntisen, katumukseen ja uskoon elämän viimeisinä hetkinä, kun hän roikkui ristillä Jeesuksen vieressä. Tunsin naisen, jonka mies oli sekaantunut järjestäytyneeseen rikollisuuteen. Hän rukoili hänen pelastustaan läpi 24 vuotta kestäneen hylkäämisen ja hyväksikäytön, ennen kuin Jumala lopulta toi hänet pelastavaan uskoon ja käytti häntä hänen loppuelämänsä aikana todistamaan toisille synnissä kangistuneille.

kolmanneksi saatamme ymmärtää, että meidän täytyy usein esittää evankeliumi lievän pilkan tai jopa kiivaan torjunnan edessä. Sanoman julistaminen Pyhän Hengen voimalla on meidän vastuullamme. Mutta seuraukset, olivatpa ne sitten hyväksymisiä tai hylkäämisiä – joko väliaikaisia tai pysyviä – ovat sen Hengen työn mukaiset, joka todistaa maailman ”synnistä ja vanhurskaudesta ja tuomiosta” (Joh.16:8).

se, mikä syntyy lihasta, on lihaa, ja se, mikä syntyy Hengestä, on henkeä…Tuuli puhaltaa minne tahtoo, ja sen äänen kuulee, mutta ei osaa sanoa, mistä se tulee ja minne se menee. Niin on jokainen Hengestä syntynyt (Joh. 3: 6, 8).

ja sinä, joka kerran olit vieraantunut ja vihollisesi mielessäsi pahojen tekojen kautta, mutta nyt hän on sovittanut lihansa ruumiissa kuoleman kautta, esittääkseen sinut pyhänä ja nuhteettomana ja moitteettomana hänen silmissään (kolossalaiset 1:21-22)

sillä jos me, kun olimme vihollisia, tulimme sovitetuiksi Jumalan kanssa hänen poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me, kun olemme sovitetut, pelastumme hänen elämänsä kautta. (Roomalaisille 5:10)

neljäntenä on kysyttävä: Rakas ystävä, miten sinulla menee? Miten sinua on ”viilletty sydämeen”? Onko sinun vastauksesi evankeliumiin jumalisen surun ja katumuksen vastaus? Oletko pelastunut synnistä ja tulevasta vihasta uskon kautta Kristuksen vereen? Jos olet, toivomme, että löydät tämän ministeriön voimavarat hyödyllisiksi vaelluksessasi Herran kanssa.

mutta ehkä sinä olet yhä niiden joukossa, jotka ovat ”sydämeen viillettyjä” siinä mielessä, että he ylläpitävät suurinta mahdollista vastarintaa evankeliumin sanomaa vastaan. Rakas ystävä, sinun täytyy laskea aseesi ja antautua Jeesukselle, joka on kaiken Herra. Jos haluat tietää enemmän Kristuksen evankeliumista ja kuinka pelastua synnin orjuudesta ja tulevasta tuomiosta, ota meihin yhteyttä. Autamme sinua mielellämme.

tfo0016

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.