Walking with an Attitude – Part 5:”Bearing with One Another in Love „

Podcast: Play in new window | Download

Intro: „you don’ t have to beat up with that ” czy kiedykolwiek słyszałeś te słowa wcześniej? Wydawałoby się, że jest to jedna z kulturowych mantr wolnego społeczeństwa. Kiedy ktoś robi nam coś złego, a może to nas po prostu irytuje, krzyk wychodzi od innych: „nie musisz tego znosić!”I tak jesteśmy zachęcani, aby coś z tym zrobić (cokolwiek „to” może być). Jak to się miewa z powołaniem Chrześcijanina? Gdy kontynuujemy lub badamy powołanie orędzia Ewangelii i jego wpływ na nasze postępowanie i życie, proszę was jeszcze raz, abyście powrócili do

  • Efezjan 4: 1-2-dlatego ja, więzień Pański, proszę was, abyście chodzili godnie powołania, którym was wezwano, 2 ze wszelką pokorą i łagodnością, z cierpliwością, niosąc jedni drugich w miłości,

I. „Znosić się ze sobą” – jeśli dobrze pamiętam moje liczby, ktoś policzył w NT ponad 50 konkretnych przejawów frazy „siebie nawzajem”, określających naszą wzajemną odpowiedzialność wobec siebie. Mamy miłować jedni drugich, służyć jedni drugich, przyjmować jedni drugich, umacniać jedni drugich, pomagać jedni drugich, zachęcać jedni drugich, troszczyć się jedni drugich, poddawać się jedni drugim, zobowiązywać się jedni drugich, poświęcać się jedni drugim, być cierpliwymi jedni drugich, interesować się jedni drugich, być odpowiedzialnymi jedni drugich, wyznawać jedni drugich. Zawarte w tej liście są ze sobą powiązane. Co to znaczy? Jak mam znosić inną osobę?

A. definiując akcję… KJV i ASV używają wyrażenia „wyrozumiali dla siebie”. Oryginalne słowo to anechomai (an-ekh’-om-ahee), co oznacza „trzymać się z… (w przenośni), aby znosić. Proszę bardzo. W tej długiej liście obowiązków jedni drugich Pan mówi, że musimy znosić jedni drugich. Tak więc w odpowiedzi na naszą mantrę otwierającą – „nie musisz tego znosić” – Jezus mówi: tak, musisz!

1. Słowo „zakazać” oznacza dosłownie „trzymać się lub cofać przed upadkiem”. Thayer mówi … trzymać siebie wyprostowaną i stanowczą … podtrzymywać, znosić, znosić”. Tak więc cierpliwość jest cierpliwością lub wytrwałością.

2. Termin ten jest używany w różnych kontekstach biblijnych:

a. termin ten jest używany do opisania odpowiedzi danej osoby na słowa innej osoby lub na Boże przesłanie. Hebrajczyków 13: 22-a apeluję do was, bracia! znoścież słowa napomnienia, BOM wam napisał w kilku słowach. Przebaczenie słowa oznacza zwrócenie na nie uwagi; podtrzymywanie go.

b. jest on używany do opisania, jak ktoś reaguje na okoliczności próby-1 Koryntian 4: 12-a my pracujemy, pracując własnymi rękami. Będąc znieważani, błogosławimy; będąc prześladowani, znosimy (anechomai – cierpimy) prześladowania, które ktoś znosi, gdy się przez nie powstrzymuje.

c. ale użycie tego terminu przez Pawła w Efezjan 4: 2 ma związek z wzajemnym znoszeniem się – znoszeniem innych. Barnes mówi … „cierpliwie znosząc słabości, wady i słabości innych” – 1 Tesaloniczan 5:14-14 teraz napominamy was, bracia, ostrzegajcie tych, którzy są niesforni, pocieszajcie słabych, podtrzymujcie słabych, bądźcie cierpliwi dla wszystkich. Jest to słowo, które może zajmować się wsparciem dla innych, zwłaszcza w odniesieniu do ich słabości.

B. Idąc o krok dalej … Paweł opisał powołanie Boże z postawami pokory, cichości i cierpliwości. Wezwanie, abyśmy się wzajemnie powstrzymywali, posuwa te postawy o krok dalej. Szczególnie wzywa nas do tolerowania słabości i dziwactw naszych braci. Nie pozwolić, by małe rzeczy do nas dotarły i zakłóciły nasze relacje ze sobą. Wszyscy mamy słabości przekonania i wiary. Wszyscy nie zaspokajamy potrzeb innych i nie wypełniamy swoich obowiązków wobec siebie nawzajem. Czasami nawet grzeszymy przeciwko sobie. Jak reagujemy, gdy nam się to przydarza? Jesteśmy wezwani do wyrozumiałości – do znoszenia tego.

• ale nie możemy być gotowi potępiać, ale raczej tęsknić i pracować na rzecz ciągłej jedności i pojednania.

1. Czasami jest oczywiste, że jedność lub pojednanie jest najdalszą rzeczą od naszych umysłów. Tak jak zwierzę prześladuje swoją zdobycz, obserwujemy i słuchamy działań naszego brata lub siostry w celu skorygowania każdego błędu i potępienia każdego błędu.

a. łatwo dostrzec wyrozumiałość w Jezusie w jego stosunku do uczniów. Jak często znosił ich słabości i brak zrozumienia? Mat. 16: 5-12-5 a gdy uczniowie jego przeszli na drugą stronę, zapomnieli wziąć chleb. 6 Tedy im rzekł Jezus: strzeżcie się, a strzeżcie się kwasu Faryzeuszów i Saduceuszów. 7 i rozmyślali między sobą, mówiąc: albowiem chleba nie wzięliśmy. 8 Ale Jezus, będąc tego świadomy, rzekł do nich: o wy małej wiary! Czemuż się rozprawiacie między sobą, żeście chleba nie przynieśli? 9 Azaż jeszcze nie rozumiecie, albo nie pamiętacie onych pięciu chlebów z onych pięciu tysięcy, i iluż koszów wzięliście? 10 i siedm chlebów z onych czterech tysięcy, i Wieleż koszów dużych wzięliście? 11 Jakoż nie rozumiecie, żem wam nie mówił o chlebie? – ale strzeż się kwasu faryzeuszy i saduceuszy.”12 wtedy zrozumieli, że nie powiedział im, aby strzec się kwasu chleba, ale nauki faryzeuszy i saduceuszy.

B. później w następnym rozdziale Mateusza pewien dżentelmen przyniósł do Jezusa syna epileptycznego, aby został uzdrowiony. Wcześniej przyprowadzili chłopca do uczniów, ale nie mogli go uleczyć. Jezus był zasmucony bezsilnością uczniów i rzekł: „O pokolenie niewierne i przewrotne, jak długo będę z wami? Jak długo mam z wami wytrzymać? Przyprowadź go do mnie.”(EW. Mateusza 17.17) później, gdy uczniowie pytali o ich niezdolność do dokonania cudu, Jezus spokojnie powiedział im, aby pościli i modlili się gorliwiej.

II. wyrozumiałość i powołanie: Efezjan 4: 2 określa wyrozumiałość jako cechę samego wezwania Ewangelii. Bóg daje nam zbawienie przez wyrozumiałość. W prawdziwym sensie Bóg znosi nas. Znowu, ta wyrozumiałość nie jest tolerowaniem grzechu ani kompromisem moralności. Izajasz 30: 18-8 dlatego pan będzie czekał, aby był łaskawy dla Ciebie; i dlatego będzie wywyższony, aby zmiłował się nad tobą. Albowiem Pan jest Bogiem sprawiedliwości; Błogosławieni wszyscy, którzy go oczekują. Dzieje Apostolskie 17: 30-31-Zaprawdę, te czasy ignorancji Bóg przeoczył, ale teraz nakazuje wszystkim ludziom wszędzie, aby się nawrócili, 31 ponieważ ustanowił dzień, w którym będzie sądził świat w sprawiedliwości przez człowieka, którego ustanowił. On dał zapewnienie o tym wszystkim, wzbudzając go z martwych.”Wyrozumiałość Boga była krokiem ku pojednaniu poprzez wezwanie do pokuty dla wszystkich ludzi. W Zapowiedzi nadchodzącego królestwa pokuta była pierwszym porządkiem sprawy. „Pokutujcie, bo przybliżyło się królestwo niebieskie”. Apostołowie domagali się pokuty.

A. jak zauważyliśmy w zeszłym tygodniu, Paweł powiedział Rzymianom, że Boża dobroć i wyrozumiałość została zaprojektowana, aby doprowadzić ich do pokuty. (Rzymian 2:5) intencją Boga w prowadzeniu z nami jest doprowadzenie do naszego przebaczenia. To właśnie tam Apostoł prowadzi nas w Efezjan. Później w rozdziale 4, Jak opisuje nowego człowieka, ukształtowanego na podobieństwo Jezusa, mówi … EF 4: 31-32-niech wszelka gorycz, gniew, gniew, wrzask i złe mówienie zostaną usunięte z dala od Ciebie, ze wszelką złością. 32 A bądźcie jedni drugich dobrotliwi, litościwi, odpuszczając jedni drugich, jako wam Bóg w Chrystusie odpuścił.

1. Jesteśmy wezwani do znoszenia się nawzajem w duchu czułości i życzliwości, abyśmy mogli sobie nawzajem wybaczyć. Intencją nie była jedynie przymusowa rezygnacja z grzechów błędów innych. Nie jesteśmy po prostu powołani do niechętnego znoszenia siebie nawzajem, jak dwoje walczącego rodzeństwa, które jest zmuszone uścisnąć dłoń i przeprosić, trzymając kciuki za plecami!

III. „wyrozumiałość w miłości” koniec Efez. 4: 2 łączy wyrozumiałość z miłością. Osobista wyrozumiałość jest aktem motywowanym miłością i umożliwianym przez miłość do innych.

opis miłości A. Pawła w 1 Kor. 13 zaczyna się od stwierdzenia, że miłość jest cierpliwa … a kończy, że miłość wszystko znosi, wierzy we wszystko, ma nadzieję na wszystko, wszystko znosi.

1. Tak rodzice znoszą swoje dzieci. Jak mężowie i żony przeżywają zmagania małżeńskie; jak członkowie rodziny dają sobie nawzajem korzyści z wątpliwości i powstrzymują się od słabości i błędów. W ten sposób ciało Chrystusa, złożone z różnych, a niekiedy nawet sprzecznych przekonań i działań, nadal istnieje w jedności. Kochają się nawzajem, a miłość znosi wszystko.

2. Ta miłość nie jest uczuciem sentymentalnym. Jest to postanowienie, aby działać w najlepszym interesie drugiego. Przyjrzyj się bliżej 1 Kor. 13:1-7. To jest podstawa wyrozumiałości. Jeśli nauczymy się kochać, wzajemne znoszenie się nie będzie dla nas wyzwaniem. To będzie naturalna reakcja. Jak miłość pomaga nam powstrzymać?

• nie jest zbyt dumny, aby umieścić uczucia drugiej osoby ponad swoje

• nie jest łatwo rozgniewany lub sprowokowany – trzeba wiele, aby go wkurzyć.

• zawsze ma nadzieję na to, co najlepsze i wytrwale przechodzi przez wszystko, co przychodzi, aby wspierać drugiego człowieka w kierunku pojednania.

• to nigdy nie zawodzi.

wniosek: znoszenie się nawzajem przygotowuje nasze serca do przebaczenia sobie nawzajem. Dziś przyjrzymy się przebaczeniu. Jak możemy pokazać światu, że należymy do Jezusa?

  • Kolosan 3:12-13-12 dlatego, jako wybrani Boży, święci i umiłowani, przybierają miłosierdzie, uprzejmość, pokorę, cichość, cierpliwość; 13 mając jedni drugich i odpuszczając sobie nawzajem, jeśli ktoś ma skargę na drugiego; jak Chrystus wam przebaczył, tak i Wy musicie czynić.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.