stiftet Orlando

under firandet av Chrism-mässan välsignar biskopen oljorna från katekumenerna, den sjuka och Heliga Chrismen. De tre oljorna distribueras sedan till stiftets församlingar och används under sakramentala firande under hela året.

Bruce Croteau, chef för stiftet Orlando Office of Liturgy, sa att användningen av olja härrör från de tidigaste traditionerna i vår tro. I Gamla Testamentet refereras användningen av olivolja i matlagning, som ett helande medel och i erbjudandet av offer. Croteau sa att det också är viktigt att notera att olja användes för att skilja en individ från varandra. Till exempel smordes David för att vara kung.

ordet ”smörja” betyder att bokstavligen smeta eller gnugga med olja, vanligtvis som en del av en religiös ceremoni och representerar en utgjutelse av den Helige Ande. I Jesajas kapitel 61 läser vi: ”Herrens Guds Ande är över mig, för HERREN har smort mig.”

Nedan följer en översikt över var och en av de oljor som välsignats vid Chrism-mässan och deras sakramentala betydelse för den katolska tron.

Chrism Oil: av oljorna är Chrism oil unik genom att den är helgad som helig. Det blandas med en speciell parfym, i allmänhet balsam, och andas på av biskopen. Ordet ” Chrism ”kommer från rotordet för Kristus, vilket betyder” Guds smorde.”

de flesta människor är smorda med Chrism olja två gånger i sitt liv – vid sina dop och under sakrament bekräftelse, när de förseglas med gåvor av den Helige Ande.

den heliga Chrismen används också under Ordinationsriten till prästadömet, eftersom biskopen smörjer prästernas händer och används också i välsignelsen av ett altare och väggarna i en kyrka när ett nytt tillbedjan är tillägnad.

” betydelsen av att smörja altaret är ett tecken på Kristus som är offer, präst och altare för sitt eget offer. Altaret är inte bara den plats där Kristus blir närvarande i eukaristiska element, men bär en mycket större betydelse som den centrala bilden av kyrkan. Vi smörjer också kyrkans väggar. Det är ett sätt att säga att heliga saker görs här … för detta är Herrens tempel, ” sade Croteau.

Catchumens olja: när vuxna förbereder sig för dopet finns det ofta en smörjningsrit som inträffar. Smörjelsen med olja symboliserar deras behov av Guds hjälp och styrka när de förbereder sig för dopet.

” det ses som ett sätt att stärka katekumenerna när de hanterar de frågor som konfronterar dem i deras liv – synd, frestelse etc. – och bli mer som Kristus, ” sa han. En liknande smörjelse äger rum under spädbarnsdopet, sa han.

de sjuka oljan: denna olja används under sakramentet för de sjuka smörjelsen. Dess bibliska Grund ligger inom Jakobs första brev: ”är någon bland er sjuk? Han borde kalla kyrkans presbyter, och de borde be över honom och smörja med olja i Herrens namn och troens bön kommer att rädda den sjuka personen, Och Herren kommer att höja honom. Om han har begått några synder, kommer han att bli förlåten (Jakob 5: 14-15).”

Croteau sa att de sjuka oljan ses som en salva, ett medel för komfort. ”Medan symboliken återspeglar användningen av olja som ett fysiskt sätt att läka sår, är sakramentet mycket mer av en andlig helande. Dina synder är förlåtna i smörjelsen av de sjuka, ” sade han.

olja som inte används under året innan nästa Chrism-massa antingen begravs eller bränns. Croteau sade många församlingar kommer att suga upp extra olja med bomull eller gasväv och bränna den under påsk vaka firandet.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.